Сменяю домотканую рубаху ручного пошива с аутентичной вышивкой + 20 метров тесьмы на дощечках на красивого отрока-холопа.
10. Наши книги бывает иногда трудно достать, и их не раздают бесплатно на улицах.
9. Когда мы делаем ошибку в жизни, мы расплачиваемся за нее сами. Никакой Христос не искупит наши грехи в обмен на покаянную молитву. Мы не можем позволить себе роскошь перекладывать наши ошибки на плечи наших Богов.
8. В нашей мифологии много недобрых существ, в христианской - только одно. Попробуй, разузнай, которое из них запрятало твои ключи!
7. По нашей вере, люди должны сами строить свою жизнь и искать в ней смысл. Ни карты жизни, ни шаблона, согласно которому надо жить, ни смысла жизни вне самой жизни языческая вера не предлагает. Человеку нужно думать, учиться и приобретать новые навыки всю жизнь.
6. Мы не можем надеяться на подачку от Бога. Чтобы в нашей жизни произошло чудо, мы должны не молиться, а закатать рукава и долго и усиленно трудиться.
5. У нас нет профессиональных служителей, которые кормили бы нас причастием с ложечки и проповедями с амвона. Мы чествуем и славим своих Богов сами.
4. Мы живем своим мировоззрением каждый час каждого дня, а не только в воскресенье утром. Кстати, вы когда-нибудь видели, чтоб кто-либо спал на языческом собрании?
3. Быть ненавидимым и высмеиваемым христианами и не вписываться в доминирующее христианское общество вовсе не модно и не круто.
2. От нашего здорового отношения к сексу и уважения к женщинам у лиц, воспитанных в христианстве, может снести крышу.
И самая главная причина, по которой HE стоит становиться язычником...
1. Все вокруг считают, что мы попадем в ад.
9. Когда мы делаем ошибку в жизни, мы расплачиваемся за нее сами. Никакой Христос не искупит наши грехи в обмен на покаянную молитву. Мы не можем позволить себе роскошь перекладывать наши ошибки на плечи наших Богов.
8. В нашей мифологии много недобрых существ, в христианской - только одно. Попробуй, разузнай, которое из них запрятало твои ключи!
7. По нашей вере, люди должны сами строить свою жизнь и искать в ней смысл. Ни карты жизни, ни шаблона, согласно которому надо жить, ни смысла жизни вне самой жизни языческая вера не предлагает. Человеку нужно думать, учиться и приобретать новые навыки всю жизнь.
6. Мы не можем надеяться на подачку от Бога. Чтобы в нашей жизни произошло чудо, мы должны не молиться, а закатать рукава и долго и усиленно трудиться.
5. У нас нет профессиональных служителей, которые кормили бы нас причастием с ложечки и проповедями с амвона. Мы чествуем и славим своих Богов сами.
4. Мы живем своим мировоззрением каждый час каждого дня, а не только в воскресенье утром. Кстати, вы когда-нибудь видели, чтоб кто-либо спал на языческом собрании?
3. Быть ненавидимым и высмеиваемым христианами и не вписываться в доминирующее христианское общество вовсе не модно и не круто.
2. От нашего здорового отношения к сексу и уважения к женщинам у лиц, воспитанных в христианстве, может снести крышу.
И самая главная причина, по которой HE стоит становиться язычником...
1. Все вокруг считают, что мы попадем в ад.
-
-
13.02.2007 в 11:3610. Книги по язычеству достать не так уж и трудно, если знать, где искать. Куча инфы есть в нете. Да по сути книги особо и не нужны, потому что там маловато сведений, касающихся практической стороны дела: обрадов и т.д.
9. В христианстве люди привыкли к тому, что за любое их действие последует кара или наоборот. А любой грех можно, как ты выразилась, искупить покаянием. К слову, официальный список христианских грехов насчитывает около 500 штук. В язычестве же такое понятие, как грех, весьма расплывчато. Оно не делает человека рабом этих догм. Человек вправе делать все, что не противоречит его моральным устоям и совести. И после смерти воздастся уже в зависимости от совокупности поступков.
8. Не сказала бы, что в языческой мифологии так уж много недобрых существ. Таких, которые целенаправленно будут вредить человеку, очень мало. Даже Чернобог, которого многие считают темным богом, по сути своей всего лишь обратная сторона Белобога, без котрой мир просто не сможет существовать. А поведение различных духов вроде леших и домовых зависит от нашего к ним отношения. Если гулять по лесу и плохо высказаться о его хозяине, то тогда мало не покажется. С любым из языческих существ можно договориться по-хорошему, если знать, как.
7. Так это хорошо! в язычестве нет омертвевших тысячелетних догм и четких установок, как жить. Человек может просить покровительства у любого из богов. Но при случае необходимости он может обратиться за помощью к другому без всяких взаимных обид. Боги помогают жить человеку, направлят его по пути, но главные решения он должен принимать сам. Он не лишен свободы выбора, в отличие от христианства, где шагу нельзя шагнуть, чтобы что-то не нарушить...
6. Ну не всегда. Все, о чем я просила на кпище, так или иначе, рано или поздно осуществлялось. А вот от христианского бога этого ждать действительно не приходится...
5. Ну и отлично. Это значит, что можно общаться с богами напрямую, а не через каких-то там толстых посредников в рясах.
4. Вот это хорошо сказано. Улыбнуло. Даже возразить нечего. ))))
3. Лежу паццталом. А кого, по сути, волнует мнение этих самых христиан. И зачем гнаться за модой? Надо быть личностью, индивидом. А не бежать за стадом. ))))
2.
1. О да, полюбе!!!
А ваще это был стеб, да??? До меня просто тока что дошло... *я лох* Ну да ладно...
-
-
13.02.2007 в 12:27-
-
13.02.2007 в 12:28-
-
13.02.2007 в 12:38Именно так. У Горыныча это, помнится, тоже обсуждалось в комментах к статье того уфимского придурка )
-
-
13.02.2007 в 12:44-
-
13.02.2007 в 12:58Там про пребывание его на Зиланте, пошарься у Горына )
-
-
13.02.2007 в 16:54-
-
13.02.2007 в 16:59Спасибо )
Постараюсь еще выдавить что-нибудь из своего мосХа )
-
-
13.02.2007 в 17:08-
-
13.02.2007 в 17:35Все весело и позитивно, главное - знать, что все будет хорошо, но при этом не расслабляться
-
-
13.02.2007 в 17:50-
-
13.02.2007 в 17:55Эт да
-
-
15.02.2007 в 18:13-
-
15.02.2007 в 19:03-
-
16.02.2007 в 00:48При наличии литературы догмы существуют. Язычество старше христианства, а знасит догмы так ещё круче. А рабом ты становишься: входя в лес, ты приветствуешь его хозяина, дабы он не дал тебе заблудиться; домового не ругай, к русалкам относись уважительно и т. д. Это рабство перед невидимыми существами (кто видел лешего, отзовитесь), которые будто бы всем, что тебя окружает, владеют. И у всех надо разрешения спрашивать. Иначе сделают тебе гадость. Почитание неживых людей и "сил природы" (кто сказал что это силы природы?) - чем оно отличается от почитания бога (или богов)?
-
-
16.02.2007 в 00:50-
-
16.02.2007 в 01:08Arslan
"И у всех надо разрешения спрашивать. Иначе сделают тебе гадость."
Это просто хорошее отношение к живому Миру. К каждой его частичке. Другое дело, что кому-то за чем-то нужно чему-то поклоняться...
Извини, но по славянству у тебя мало информации.
Кстати, очень интересная штука - древнеславянская лингвистика. Многое объясняет.
-
-
16.02.2007 в 01:17Arslan Вы, сударь,судя, по вашим заявлениям, убежденный атеист. И видимо не интересовались предметом мировых религий, раз стрижете все под одну гребенку. А стоило бы...
-
-
16.02.2007 в 01:51Просьба уточнить, какие именно выводы требуют литературы?
ShadeRat
Это просто хорошее отношение к живому Миру.
Это отношение слабого к сильному. и потому для меня неприемлемо. Я слабее леса, реки, Земли, но им об этом знать незачем. Наоборот, пускай считают меня сильнее, тем охотней они делятся энергией (и знанием).
древнеславянская лингвистика Жжошь!!! А ещё древнеегипетская кибернетика и древнегреческая физика элементарных частиц...
Келередель
Вы, сударь,судя, по вашим заявлениям, убежденный атеист
Отнюдь, сударыня. Как сказали в одной старой книге: Не судите, и не судимы будете. Там же вроде: судите не по словам его, а по делам (за точность цитаты не ручаюсь).
Я называю себя атеистом-язычником (порядок слов имеет значение). Объяснять своё мировоззрение я не буду, это долго и требует личной встречи и пива. Но если всё-таки интересно, то я не язычник, поскольку не верю в языческих богов. И я не атеист, потому, что признаю их существование, а также верю в то, что наука объяснить не может.
-
-
16.02.2007 в 06:35Я имел в виду славянскую речь вообще, и далёкие корни этой речи.
-
-
16.02.2007 в 17:12Славянская речь вообще нам известна крайне плохо, только письменная. А далёкие корни... источники, которыми ты пользовался?
-
-
16.02.2007 в 18:38-
-
16.02.2007 в 19:23А если выбираешь вероисповедание самостоятельно? Как быть тогда? Я не считаю, что в этом случае ты теряешь самостоятельность...
Но, кстати, за время общения с язычниками я действительно не наблюдала иных догм помимо уважительного окружения к окружающему миру.
-
-
16.02.2007 в 21:03-
-
17.02.2007 в 00:52Я мог выбрать любую веру (кроме стандартного набора были также язычники и сатанисты), но выбрал веру в себя. Любое вероисповедание - это принятие чужих принципов и догм, вольно либо невольно. Тем и отличается вера от знания - ты полагаешься на что-то, что принимаешь не через объяснение, а просто потому что оно так. А для того, чтобы уважительно относиться к окружающему миру, совсем необязательно быть язычником.
Келередель
Я же сказал, это объяснять надо. Для постороннего может и бред, но подобное словосочетание лучше всего описывает мой взгляд на мироздание.
Да, мы зависим от природы. Но если бы мы принимали только то, что она нам даёт то померли бы с голоду. Человек - зверюга такая, если ему чего-то нужно, он это возьмёт. Не спросясь ни у кого. А любая религия загоняет его в рамки. атеизм - это тоже рамки, но другие. Я говорю о том, что разработанная религия, готовое мировоззрение для тех, кто не хочет думать сам, а готов выбрать один из предложенных вариантов.
Делится природа отнюдь не само собой. Надо уметь у неё взять даже то, что предлагается бесплатно. Ей нужна не благодарность (спасибо на хлеб не намажешь), а натуральный обмен: одно взял - другое положь.
-
-
17.02.2007 в 01:15А для того, чтобы уважительно относиться к окружающему миру, совсем необязательно быть язычником. Кем бы люди ни были, к окружающему миру они не ипытывают ни капли уважения...
-
-
17.02.2007 в 03:20-
-
17.02.2007 в 04:40То есть некие не подтверждённые или не признанные теории отдельных товарищей. Ну, это, наверное, лучше, чем Задорнов, хотя бы не откровенный бред. "Сокровища валькирии" сейчас поищу.
Келередель
Самовлюблённое стадо - интересная мысль, только вот слабопредставимая. Ты ещё скажи, что сама не человек (это не прикол, я признаю за собеседником право считаться тем, кем он хочет). Нечеловек с религиозным мировоззрением...
рабы Исуса - перечитай (или прочитай, если ещё не читала) оригинал или любое из переложений. У Иисуса не могло быть рабов.
Это религия свободных самосознательных существ - абсурд. Свободное существо не будет вставлять себя в рамки религии. Религия и свобода несовместимы.
своего несуществуеющего бога Я стану язычником, если увижу (услышу, унюхаю) хотя бы одного языческого бога, серьёзно. Ваши боги столь же реальны, что и христианский.
Разница есть??? Безусловно, есть. Но не та, что ты хочешь показать.
Заранее извиняюсь, если чем-то оскорблю, но у меня складывается впечатление, что о религиях, отличающихся от язычества, у тебя весьма искажённые представления. Либо вообще отсутствие знаний. Все религии, кроме язычества, в корне неверны a priori, а значит должны быть отвергнуты. Это взгляд отнюдь не свободного существа, это взгляд языческого инквизитора. Что с язычеством в принципе несовместимо. Знаешь, судить о том, о чём не знаешь, никогда не было признаком высокого интеллекта. Также, как и полагать свою точку зрения единственно верной. Ещё раз извиняюсь, но так о тебе можно судить по твоим постам (точнее, комментам).
-
-
17.02.2007 в 11:28У Иисуса не могло быть рабов. Ну я может быть неверно выразилась. Но это ведь чудовищно, когда в церкви только и слышишь "раб, раба, раб, раба"!!! Ну лана, рабы божьи, что это меняет?
Ваши боги столь же реальны, что и христианский. Нуу, это смотря с какой стороны посмотреть... Большинство язычестких богов по сути своей являются олицетворением сил природы. Так что вполне смело можно утверждать, что они реально существуют.
о религиях, отличающихся от язычества, у тебя весьма искажённые представления Заметь, я говорила только о христанстве. Христианство, да, я не приемлю ни в каком виде, по вполне понятным причинам: начиная от того, что меня предки заебывали этими дурацкими походами в церковь, которые я уже тада терпеть не могла, и заканчивая моим личным мнением о том, что это рабская религия. Про другие религии, заметь, я ни слова не сказала. Я не из тех, кто доказывает свою принадлежность к язычеству и любовь к своей сртране и народу через неприятие других культур. Например, буддизм на мой взгляд, довольно интересная штука, хотя я, признаюсь, мало что о нем читала.
судить о том, о чём не знаешь, никогда не было признаком высокого интеллекта. Гм... Насчет интеллекта - это ты поаккуратнее... А я не сужу о том, чего не знаю. Но про язычество я знаю довольно много, и про христианство в общем-то тоже. А то, что у меня свое мнение, так разве это плохо? И я не полагаю свою точку зрения единственно верной. У меня есть друзья, которые отрицают АБСОЛЮТНО все религии, культуры и нации, кроме русской. Это полный бред. Каждый верит в то, во что он хочет верить. Хоть пню березовому поклоняйся - это личное дело каждого. Но у тебя мнение, заметь, тоже весьма субъективное. Поэтому и вышла вполне миролюбивая (для разнообразия нелохо) дискуссия. Ты высказываешь свою точку зрения, я свою, и все довольны. Я вовсе не ставлю перед собой цели убедить тебя, что язычество - единственно правильная религия. Другой вопрос, что лично я ее нахожу единственно примелемой системой мировоззрений. Я лучше буду поклоняться реально существующим силам природы, нежели какому-то мифическому богу, находящемуся в раю, который хз где. НЕ стоит быть язычником (христианином, буддистом, кришнаитом, сайентологом - нужное подчеркнуть) потому, что вне зависимости от идеологии и догматики ты становишься рабом чужих принципов и догм. Стоит. Стоит быть кем угодно, если ты понимаешь, что тебе это нужно.
Я стану язычником, если увижу (услышу, унюхаю) хотя бы одного языческого бога Вот это, батенька, простите, бред. ))) Был у меня один такой знакомый, который говорил мне "если хочешь, я стану язычником". Язычество, как и любую иную веру нельзя принять вот так вот сразу, просто потому, что вдруг захотелось. Это происходит само собой. Просто в один прекрасный день приходит понимание того, что именно эта вера - то, что тебе нужно. Вот и всё. Потому что по большей части все эти религии, веры и т.д. существуют в сердце.
-
-
17.02.2007 в 13:59Вера - ЛИЧНОЕ ДЕЛО КАЖДОГО. Dixi
Кто объяснит, о чем здесь спорят? И что доказывают? И доказали - что?
Келередель
Браво!